人有高矮胖瘦，命有五行八字——论人性与身形

    人命大抵生旺主长大，死绝者主矮小，若有杀临之则不在此限，又在杀上断。木主瘦长，金方矮，土肥厚骨粗，水肥壮骨细，火长筋骨粗。木青、金白、土黄、水黑、火赤。若有克则从所克之五行断其形状颜色。凡断此取日时纳音，看其有克无克，并神杀所临，有气无气，断其形状性情万不失一。命若入格而逢生旺，主为性明白，遇物不逆，动必应机，言语声高，豁达大度，临事能断，公正不疑，犯难不畏，平生不以财物为吝，好施与，不私己，奢泰欢乐，多情尚义，平生无滞，常防有不善终之患。若命入格而逢死绝，主为性寡合，机谋意密，多疑足计，动拘礼节，谨慎行止，修饰仪貌，常自检约，不妄施舍，常防阴谋之患。若人命入贱格而逢生旺，主性气无常，不自尊检，为事不顾安危好争斗，恃强凌弱，亲近恶党，不事家业必不得善终。若入贱格而逢死绝则为性淫邪，勤必巧为，畜缩执拗，举动修饰，事美言辞，好自矜卫，临事无断，少是多非，一生无立。以上如入至贵之局，其性行一皆如前，若常贵之流并或兼此。

    智高量远是因水处深源，笃信守仁是为土成山岳，仁慈敏厚木乘甲乙之方，性速辨明火应丙丁离位，誉高义重因金归合庚辛。五行得地处于中者正性不移，或盛或衰性情变易。水乘衰败性昏无赖，土力微弱蔽执寡用，木归蹇地太柔而治事无规，火数未兴小辨而大伤无决，金当浅薄虽义而有始无终。文章明敏定须火盛，威武刚烈乃是金多，木盛则怀恻隐之心，水多则抱机巧之智，至土至贵重为贵，五行生旺者主好华丽服饰，胸中无物火命尤紧，死绝相克入墓者多好禅道归根复本也。

    五行有自死自绝，如水遇乙卯自死癸巳自绝；木遇庚申自绝壬午自死；金遇壬寅自绝甲子自死；火遇丁酉自死乙亥自绝；土遇己卯自死丁巳自绝。金主义自绝则寡义，木主仁自绝则不仁，火主礼自绝则无礼，土主信自绝则寡信，水主智自绝则失智。逐五行详断之，凡五行先生旺后死绝即为多鄙。卯酉是日月出入之门，犯卯酉时生，眼目必圆大亲切，命犯卯酉主性不定，平生好迁移，或多道路或亲离，若带杀加刑克多有目疾。六虚为漫语神常居空亡对冲之辰，如空亡在戌亥六虚则在辰巳。生时值六虚主言词狡猾好撰饰语词，重并遇者必狡猾，平生妨克尊亲漂流无定，作事多虚声。